Rete Bibliotecaria Scuole Padovane

Abstract: "Ciò che affermo è che questa testimonianza, che viene dopo tante altre e che descrive un abominio del quale potremmo credere che nulla ci è ormai sconosciuto, è tuttavia differente, singolare, unica. (...) Il ragazzo che ci racconta qui la sua storia era un eletto di Dio. Non viveva dal risveglio della sua coscienza che per Dio, nutrito di Talmud, desideroso di essere iniziato alla Cabala, consacrato all'Eterno. Abbiamo mai pensato a questa conseguenza di un orrore meno visibile, meno impressionante di altri abomini, ma tuttavia la peggiore di tutte per noi che possediamo la fede: la morte di Dio in quell'anima di bambino che scopre tutto a un tratto il male assoluto?" (dalla Prefazione di F. Mauriac) EDITORIALE

Abstract: "Ciò che affermo è che questa testimonianza, che viene dopo tante altre e che descrive un abominio del quale potremmo credere che nulla ci è ormai sconosciuto, è tuttavia differente, singolare, unica. (...) Il ragazzo che ci racconta qui la sua storia era un eletto di Dio. Non viveva dal risveglio della sua coscienza che per Dio, nutrito di Talmud, desideroso di essere iniziato alla Cabala, consacrato all'Eterno. Abbiamo mai pensato a questa conseguenza di un orrore meno visibile, meno impressionante di altri abomini, ma tuttavia la peggiore di tutte per noi che possediamo la fede: la morte di Dio in quell'anima di bambino che scopre tutto a un tratto il male assoluto?" (dalla Prefazione di F. Mauriac) EDITORIALE

Abstract: Orfani ebrei i cui genitori sono scomparsi nei campi di sterminio acconsentono a parlarne con l'autrice.

Abstract: Testimonianze di chi ha perso i genitori sterminati nei Lager, in quel periodo erano bambini ma i ricordi sono ancora molto chiari in loro. Inquietudine paura disperazione e senso di vuoto e solitudine, il genitore sparisce e si attende il ritorno che mai avverra'. Il dolore di essere strappato dalla propria casa e dai propri genitori per essere nasconti in conventi o in case sotto falsi nomi, e sul finire della guerra si conoscono i destini degli scomparsi, fatti che cambieranno le vite di questi bambini divenuti adulti. Ripercussioni sui rendimenti scolastici, poverta' e problemi di comunicazione con chiunque, problemi anche con le proprie vite matrimoniali e con i propri figli, il rimpianto di non aver dato l'ultimo saluto al genitore o fratello o sorella scomparsi per sempre, solo qualche fotografia a ricordo, il dolore della separazione e' grande ma piu' grande ancora e' il dolore di sapere come fu strappato all'affetto dei propri figli.

Abstract: "Ciò che affermo è che questa testimonianza, che viene dopo tante altre e che descrive un abominio del quale potremmo credere che nulla ci è ormai sconosciuto, è tuttavia differente, singolare, unica. (...) Il ragazzo che ci racconta qui la sua storia era un eletto di Dio. Non viveva dal risveglio della sua coscienza che per Dio, nutrito di Talmud, desideroso di essere iniziato alla Cabala, consacrato all'Eterno. Abbiamo mai pensato a questa conseguenza di un orrore meno visibile, meno impressionante di altri abomini, ma tuttavia la peggiore di tutte per noi che possediamo la fede: la morte di Dio in quell'anima di bambino che scopre tutto a un tratto il male assoluto?" (dalla Prefazione di F. Mauriac)

Abstract: "Ciò che affermo è che questa testimonianza, che viene dopo tante altre e che descrive un abominio del quale potremmo credere che nulla ci è ormai sconosciuto, è tuttavia differente, singolare, unica. (...) Il ragazzo che ci racconta qui la sua storia era un eletto di Dio. Non viveva dal risveglio della sua coscienza che per Dio, nutrito di Talmud, desideroso di essere iniziato alla Cabala, consacrato all'Eterno. Abbiamo mai pensato a questa conseguenza di un orrore meno visibile, meno impressionante di altri abomini, ma tuttavia la peggiore di tutte per noi che possediamo la fede: la morte di Dio in quell'anima di bambino che scopre tutto a un tratto il male assoluto?" (dalla Prefazione di F. Mauriac) EDITORIALE

Abstract: Dopo l'uccisione della moglie e dei sui due figli nel 1943, il poeta dà voce a un Giobbe moderno, ferito a morte nelle sue cose più care, che rivolge domande a un Dio impassibile: ma non ci sono risposte.

Abstract: Elia, ragazzo ebreo scampato alla morte, narra le vicende della sua deportazione ad Auschwitz e Buchenwald con tutta la famiglia, Con immediatezza e limpidezza di narrazione, ci fa rivivere, fattosi adulto, quel periodo di orrore assoluto, nel quale la sua vocazione religiosa si è trasformata nella morte in lui di Dio. "Ciò che affermo è che questa testimonianza, che viene dopo tante altre e che descrive un abominio del quale potremmo credere che nulla ci è ormai sconosciuto, è tuttavia differente, singolare, unica. (...) Il ragazzo che ci racconta qui la sua storia era un eletto di Dio. Non viveva dal risveglio della sua coscienza che per Dio, nutrito di Talmud, desideroso di essere iniziato alla Cabala, consacrato all'Eterno. Abbiamo mai pensato a questa conseguenza di un orrore meno visibile, meno impressionante di altri abomini, ma tuttavia la peggiore di tutte per noi che possediamo la fede: la morte di Dio in quell'anima di bambino che scopre tutto a un tratto il male assoluto?" (dalla Prefazione di F. Mauriac)